十三代飲十四代

酒藏浪客

看香港電台《功夫傳奇》，主持人上山入市，訪尋隱世武術高手，看得很過癮。這令我回想起近幾年前往日本九州，也是如此赴山中找古流劍術宗家，拜門學藝，宗家就是中國門派中的掌門人，日本古流也就是如中國武術中之各門各派，稱呼不同，殊途同歸。中國門派以拳為宗，日本則以劍為宗，原因皆關乎戰爭和歷史，在此不作詳談。

提到日本劍術，拜漫畫和電玩遊戲所賜，很多人對封稱「日本劍聖」的上泉伊勢守藤原信綱，名字一點不陌生。但當中又有多少人知道其所習劍術，竟然跟明朝抗倭名將戚繼光有關，這段歷史早已經被國人遺忘。戚繼光所著的《紀效新書》中，編出的「辛酉刀法」卷首一份「影流之目錄」，日文寫成，當中可看到的漢字招式有猿飛、猿回、山陰，然後才開始辛酉刀法招式圖譜。因何戚繼光可以拾得「影流之目錄」，而且神奇地可以再續寫習法心德，再編成「辛酉刀法」，這證明有軍人精於日本刀法，或戚氏曾受教於日本劍客，這是四百多年前中日武術家交流上鐵證。

影流、陰流日語是同音字，陰流一脈，在日本劍術流傳上影響甚大，流祖愛洲移香齋便是上泉伊勢守藤原信綱老師之一，創立新影流又叫真影流，之下傳人便是柳生新陰流，新影タイ捨流，神影流，疋田陰流，影響著近代劍術。其中上泉信綱給予柳生之傳書《影目錄．燕飛之卷》中，上泉手稿寫下「猿回(迴)」一招是對敵如影隨形，以弱勝強。另外戚繼光書中，亦寫下倭人刀法善躍動隨形，配上長倭刀，甚具殺傷力。觀今現古流劍術演武，依然有留「燕飛」、「猿回」招式名稱，而最吻合上泉信綱和戚繼光所描述者，體現在新影タイ捨流，現稱タイ捨流，漢字譯大捨流。此流保留著古老戰場刀法招式原形，其他有小量同名招式的流派，已經改變成另一個模樣。

タイ捨流留傳在日本九州熊本縣與鹿兒島縣交界，昔日「相良藩」，今天一個叫人吉的地方，自從流祖丸目藏人佐(藤原長惠)，他是上泉信綱四大弟子之一，回到故鄉創立タイ捨流，這四百年來，十三代直傳宗家，都是在這個地方教傳，其中幾代宗家更是藩主相良氏，算是依然有傳人的幾支最古老日本劍術流派之一。

當我給十三代宗家看手提電腦中，有關明將戚繼光的資料，他亦大感錯愕，竟曾有這一場四百年前先人接觸，這種種亦是促使我和友人東渡拜門之原因。宗家名山北竹任(藤原定宗 )，原姓小田，今屆八十，原已封門不教，亦有外人不傳古訓，今次破例收我們，說出也有點蒼涼，老宗家怕再不傳便會失傳，也希望留點傳人在海外能稍作推廣，他見我們求見一番誠意，也有一定劍道資歷，便答應我們，這一星期練習，早、午兩小時。大捨流劍招招式跳躍要求甚多，腿和膝都不好過，還好山下的人吉市多一流溫泉，下山泡浸，一樂也！上述是08年初秋的事，今年冬未寒風中再回去山中拜訪，先生老了，手持念珠勤修摩利支天經，依然精靈，特著兩位八代市弟子，天天一早驅車前來幫手，如是者我們又天天練，調教修正一番。

先生是十三代宗家，去年選定外孫傳承第十四代宗家，我們今次便訂了一支《十四代．本丸 秘伝 玉返し》清酒做禮物，不便宜的本釀造酒(本土訂購也要萬三丹)，當日並沒有開飲，我是日後在東京赤鬼居酒屋飲得此酒，相當清澈香醇，不愧人人追捧的高木酒造《十四代》，宗家的道場「龍泉館」地點委實太遺世了，稀有山形清酒出現，想像到幾位武士一定飲得很開心。

本文附圖有一個上泉信綱之花押(簽名)，沒有多少人會見過，此國寶級傳書，已經收藏了四百多年，現存丸目家。上泉信綱並不是虛構的人物，是一位有血有肉有風骨的劍客，因寧做一生浪客，也不轉投效忠將自己藩國消滅的武田信玄。似乎妥協素來不是武者和劍客所為，年輕一輩喜好劍道、劍術，習武者，都應該留意這點「武者風骨」，廣東話俗稱「腰骨」。人無腰骨難立，酒無好水難成，千萬別學沒腰骨講妥協的政客。

俺是飲者，亦算拿劍的，故給老總賜欄名「酒藏浪客」。時見誤解或神化了日本劍道和劍術者不稀，俺希望能逐漸在飲酒開餐之餘，細訴一些親身體會，在此偷一句：「寫了一年清酒，其實我更想說的是......」。這個酷熱香港夏夜，竟巧嘗得罕見的《十四代》清酒，令我聯想起上述那支《十四代》和一個劍術流派之傳承盛衰，十三代宗家老矣，十四代宗家又再能傳下去多少代呢！有幸成為十三代門人，飲《十四代》時也有點黯然之嘆！其實火槍響起，已經就是劍客的晚鐘聲，時代再不是那回事了！

タイ捨流宗家龍泉館外隆冬漂雪景色

p.s. 懷舊一下，看倌們看過這部日本電視劇嗎？描述昔日劍客生涯的《木枯し紋次郎》，香港上演時譯《小旋風紋次郎》，市川昆 執導，中村敦夫 主演，是很寫實的一部劍客劇集，拍攝影像凌厲，昔年算有名氣。但何時有一部寫實的中國古代劍客電影或電視劇呢? 套套都飛詹走壁，花招飛天，我等了幾廿年，依然沒有......