端陽無雨，烈日當空，香江則出怪鎗客新聞，這個2014年6月真是一開始便緊扣人心，只尚欠如廿五年前的6月颱風增加腥風血雨氣氛。今人心如天氣，改變不少，所謂商業都會便是如此令人消蝕意志。至於，拜金是否萬能，那真是要往戲院嘆冷氣看《竊聽風雲3》了，聽到久違了 仙杜拉原唱的「風雲」，今天換上 容祖兒，但豈及一班麻甩佬醉唱的震撼，揪戚人心。
太熱了，一支啤酒接一支，最愛還是SAPPORO，酒後來一套戲接一套戲，只是在黑暗戲院中逃避炎熱和無奈之現世。《竊聽風雲3》很好，在電影來講，除了特殊動畫場面外，分場、剪接、蒙太奇和音樂配合上都超越了《永遠的0》，亦不會在荷里活電影前失色，技巧完熟，港產片依舊有戰鬥力，只是太多電影人被迫北望，成就一場奪命北，失去了本土的精神。《竊聽風雲》系列委實有力有心，道出不少香港人心中的情結和不岔，也替港產片取回不少分。
而《永遠的0》, 此「0」可以是英文字母「O」，Oishi，大石便是那敞神風特攻隊中生存下來的男人，後來便是代替
宮本久藏，成為了那對戲中姊弟的外公。而飾演
宮本久藏的青年演員
岡田准一，眼神凌厲，長相有點像
真田廣之，相當合扮演日本武士。整部戲有點長，但依舊吸引，演員出色，尤其看到那位曾在NHK大河劇《龍馬傳》飾演土佐藩上士頭目 吉田東洋的男藝人，亦是在《黃昏清兵衛》中跟 清兵衛 終場前在屋內對飲再對決的脫藩藩士，他今回演繹一位所謂大右派老人，相當壓場，他本名
田中泯，一張性格面孔，現實是一名舞踏藝術的宗家，演出都是即興、片断的，從不排練，是隨音樂、環境起舞，用肢體詮釋内心以及對生死的感觸，是不簡單的一位藝術家和演員。
《永遠的0》中描述的就是真實的日本人行為取向，就算有不滿大方向亦不會站出來反對，只消極地在拖拉，盡己力去做不違背自己信念的微小行為，抵抗著逆境，並不算是逆來順受，只是能覺醒的人實在難以螳臂擋車，迄今依然很少會有在各階級行業中力抗大流的日本男女，受不了的便只好離國謀生，真正以「和」為貴，大和之族，可是一邊祟尚「和」，一邊卻可以出現了極端殘忍的「切腹」文化，所以這個武士之國，乃是一名日夜念佛修行者，性格敏銳傷春悲秋，但一旦在戰陣上便是無慈悲的阿修羅。故好戰者掌國，二戰時奉行軍國一幫在最後便推出「神風敢死隊」，瘋狂的迫空軍精英和新兵送死。《永遠的0》明確說明了所謂「神風敢死隊」是被政權迫上沒有回程汽油的「零式戰機」，所謂風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，完全是搵笨實的美化吹噓，飲罷一杯清酒擲杯出發，一條一條生命便劃上終止一筆，名冊有「O」能活著回國的，少之又少。所謂優良的武士遺風，令日本人這民族有出色的表現和尊嚴，但卻被軍國利用，成為陣上行屍。
《竊聽風雲3》中那種幾位意氣風發後輩向前輩阿叔權勢挑戰的故事，在日本是不常見的，只有中國人喜愛賺錢時或謀權時一口以和為貴，一手已經拿利刀，人人想做大佬和土皇帝，自古日本人在相比上是少了此條神經的。弄到最後被大體制下迫至無計逃的武士，那維持尊嚴的切腹便是終極登場之路。故何以自殺和孤獨死在日本是發生比率冠絕世界，自尊心作怪，就是那來自遠古的武士魂。而且在戰國完結後那套令武士緊守奉公的「葉隱」精神，就是令所有有武士基因的日本人不能去反抗建制，更不能推翻政府和天皇，這反而成為後人和西方人士眼中的武士道。
真正武士之道含「仁愛」，就是《永遠的0》中的人物 宮本久藏的理念，但他一直被同僚視作膽小鬼和不積極作戰，其實真正人道和做人的希望盡在其心中，可惜他挨不到電台播放天皇投降宣召，已經抑鬱到想自毀，登上零式戰機直衝美軍航空母艦。
那位幻想在天空中駕駛著零式戰機是大劍客，那 田中泯角色的年輕好戰軍人時代。此段令習劍道的我，感受良多。真正劍道不是只有勝負和打敗對手，尚有不少做人的堅持和富有人道精神的武道修煉，亦不是一場權力展示和階級控制遊戲，所謂真正的強，並不會是向不正常或扭曲取向建制下跪的劍客，而是守護著弱小而出手殺壞蛋的刀客。
而《竊聽風雲3》則道出了人性的貪婪和不仁不義，我和你做不出的行為勾當，有不少人的人生價值觀根據就是如那電影中的土豪鄉紳、商人和官員。所謂人格在那類狂妄者心目中，有了金錢在眼前，眾生皆賤人，愈多錢只有更加賤。
啊！烚著的過時糉子已熱，食這原本丟河餵餓魚令其不吃屈原的端午食物時，屈原何以自盡，尚有人記得嗎？
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